Tuesday, December 30, 2008

إنهم يذبحون غـــزة


ليس فى جعبتى الكثير من الكلمات فالجرح اكبر من ان يسمح لى بترف الكتابه عنه
لكنى - ابدا - لم استطع ان اتجاهلها .. وكأننى لم أرى ولازلت
لنصلى وندعو لغزة ، وأهل غزة ، وأطفال غزة ، ومساجد غزة , بيوتها وشوارعها و ترابها
* * * * * * * * * * *
لمساعدة غزة
إتحاد الأطباء العرب
لجنة الإغاثة والطوارئ
القاهرة:42 ش القصر العينى -دار الحكمة ت/27961792
مدينة نصر : 7 ش على أمين-تقاطع ش الطيران بجوار المخبز الآلى ت/24019369
الأسكندرية: 22 شارع بورسعيد - الشاطبى
ت/ 035907590
موبيل/0103226244
للتبرع عن طريق التحويلات البنكية
رقم الحساب : 0/1/21090 بنك قناة السويس-الدقى
CIB البنك التجارى الدولى
10/90002914

Saturday, December 13, 2008

ثــــــلاث محطـــات 2

المحطة الثانيه


البنت ذات الضفائر






معلومات الكتاب



الكتب : البنت ذات الضفائر
الكاتب : رضا محروس
الناشر : الهيئة العامة لقصور الثقافه ، سلسلة أبداعات عدد 225

جذبنى لهذا الكتاب عنوانه بالبدايه , يبدأ الكتاب بأربع قصص هى مريم ، سميتها مريم ، كلما رأيت بنتا اقول مريم و لماذا مريم – كل منهما تكمله للاخرى – التى تحمل تجربة الكاتب الشخصيه مع ابنته مريم ويتدرج بمشاعره فى كل قصه بداية من البنت الصغيره بائعة المناديل التى تشبه مريم واشتياقه لمريم منذ كانت جنينا لم تخرج للحياة بعد ، ثم عرضه لغيابها الموجع عنه فى القصه الثالثة

" يامريم .. تصورى القطط الثلاث الصغيرة – النونو – التى كانت تموء كل صباح بباب الشقه وأنت ذاهبة الى الحضانى .. تتمسح فى جوربك الابيض القصير ، تدخل ما بين ساقيك ، فتنزلين حقيبتك الصغيره من على كتفك ، تضعينها جانبا .. تقرفصين ، تملسين على شعرها فيخفت مواؤها ، تقوس ظهورها وترفع ذيولها فرحة بك .. فتخرجين ساندويتشات الجبنه الرومى ، تقطعينها نتفا صغيره وتطعمينها .. تصورى يامريم هذه القطط قد كبرت الان .. كفت عن المواء والضجيج ، ولكن لم تكف عن سؤالى عنك كل صباح حين أمضي وكل مساء حين أعود "

ومع تقدمك بالصفحات تدرك انه ليس مجرد كاتب تقرأه بل احساس ينمو داخلك حتى تعيشه بكافة تفاصيله فتفرح معه – وماأقل الفرح بسطوره – وتحزن وتتألم معه ان تصل لتلك الدرجه المخيفه من التوحد مع الكاتب حتى تحيا تجربته بدلا منه ، تجده يدور بك فى تلك الدائره – اللانهائيه – من المشاعر حتى اخر قصصه
ورغم انى لم استطع ان افصل الجمل عن سياق القصه فالقصه لديه رابطه متكاملة لا تمسك فيها جملة بل هى كمجمل تترك لديك انطباعا ما ، احساسا ما او معايشه كاملة لاحداثها الا انى قمت بأختيار بعض المقتطفات من الكتاب

" وتجرى وجاكتك ثقيل ثقل همومك ... وايامك "



" وتلوح هى من خلال النافذه وتلوح انت من خلال أيامك .. همومك .. سنوات عمرك الضائعه .. تلوح .. فتلوح .. وتسقط منك قطعة الشيكولاته .. تسقط ...
لكنك ابدا لاتنس أن تبيع العالم كل يوم .. وتنفلت من بين خيوط النهار .. العربات .. الضجيج .. صفارة الشرطى .. أشارات المرور .. لساعة من وجه الاسفلت وهجير أيامك .. كى ترد إليك روحك .. قطرة .... قطرة .... قطرة "


" لم أدر لم وجدت بي رغبه ملحه للخلاص منه ، رغم ضعفه وعزلته ، رغم قوتى وتسلحى ، الا ان إحساسا ما أكد لى أنه المنتصر فجاءت ضرباتى متشنجه ... فيما زادت رعشتى وأصطكاك أسنانى "


" أكتب له يابنى ... كفاه غربة
فى هذه المره كتبت له برقيه ... أمك مريضه ... زوجتك مريضة ... وأولادك مرضي ... كلنا على مشارف الموت ..... عــــد "





المحطة الثالثه



الأقصي والشرف





معلومات الكتاب
الكتاب : الأقصي والشرف
الكاتب : حفيظ الدوسري
الناشر : الصديقان للنشر والاعلان ، الطبعة الثانية
المحطة الثالثه ماهى الا كتاب أشعار لكاتب سعودى هو حفيظ الدوسري وبطاقة تعريف الشاعر الموجودة بنهاية ديوانه تفسر مدى تأثر بلغة القرآن فى طريقة كتابته ذلك انه – ماشاء الله – من حفظة كتاب الله ومتخصص فى الفقه واصول الفرائض أضافة لحصوله على شهادات بالاخراج والالقاء والتعبير المسرحى ويضم الديوان مجموعة من الاشعار الوطنيه التى تحرك مشاعر الانتماء واحيانا الغضب تلك المشاعر التى تغمرك كمسلم بالانتماء لكل مسلم فى أقصي بقاع الارض فلسطين كوسوفا الجزائر والعراق وغيرهم فهو شاعر يحمل هموم أمته
يبدأ بقصيدة " فاتحه او تنبيه "
دمى وشعرى ... سلاحى
فاتركوا قلمى
يثور ، أو فاقتلونى
دون تأبين
أنا الحقيقه لا أخشي
ولو وقفت فى وجه
شعرى
الاف الشياطين

وتحتل القضيه الفلسطنيه الصداره بموضوعاته فتجدها هنا او هناك ، متناثره بين سطوره

مساء النور يا أقصي
مساء النور يامسري
رسول الله
صلى الله
يامهد الرسالات
مساء النور ياروح
البطولات
مساء النور من قلبي ومن ذاتى
مساء النور يابوابة التاريخ
والمجد
وياأشراقة الاسلام
فى أيامنا الربد

ويستمر حتى ينهيها بالابيات التاليه

مساء الخير ، والحسرات ، والعبرات ياأقصى
مساء الخير
إنا سوف نرقبهم
ونبغضهم
ونحسدهم
وفى وقت الرضا منهم
سنشجبهم
وننكرهم
فإن غضبوا سنسترضي
ونستجدى ونستهدى
لأنا تحت قبضتهم


لو تركت رغبتى بالاقتبسات من الديوان لوجدتنى بالنهايه قد نقلته كاملا لكنى اختتم الموضوع بهذه الابيات

مشردون فلا تسأل عن السبب
ولا تقل لى لماذا نحن كالجرب
مشردون لأنا أمة فقدت
معنى الكرامة فى دوامة العرب
نحيا على هامش التاريخ فى زمن
كنا بة سادة الايام والحقب
مشردون وأرض الله واسعة
لكننا نتمنى موضع الطلب
مشردون وكل الناس تعرفنا
باللاجئين ولا ندرى عن السبب

Sunday, December 7, 2008

عيـــد أضحي سعيـــــد






كل عام وأنتم وكل ألامة الاسلامية بخيــر ، نسأل الله العزة والنصر لأمتنا وأن يعيده علينا بالخير والبركات



عيــد أضــحى سعيــــد